Contra la baja de edad de imputabilidad

Un dato más, publicado en Página 12 de hoy, que refuerza la idea de que la baja de edad de imputabilidad
 no sólo es un error ético y conceptual, sino que sus supuestas "ventajas" en favor de una mayor seguridad son una mentira.

Violar la fe

Diario Página 12 - 23.01.11

 Por Eduardo de la Serna *

Tuve ocasión en Internet de ver el momento en que el “padre Pato”, criollo en su vestimenta, poncho al hombro, interrumpe al Coral Lutheriense, y tuve ocasión de escuchar y leer sus posteriores declaraciones.

Es verdad que todo esto “no afecta la vida de los pobres”, como dijo algún cura amigo, pero no podemos ignorar que el tema esconde aristas muy sensibles y graves.

Dejo de lado la trascendencia del tema en diferentes medios y el ocultamiento en otros, más propios de algún oligopolio mediático, y sus circunstanciales aliados políticos, provinciales y nacionales de lo que se han ocupado correctamente sectores de derechos humanos de San Rafael.

Dejo de lado también la pena que me da la falta de sentido del humor del personaje en cuestión. He escuchado decenas de chistes sobre judíos contados por amigos judíos y no podría recordar la cantidad de chistes de curas que se cuentan en ambientes clericales.

Me quisiera detener en dos aspectos que fueron juntos en la perversa afirmación “violar la fe es diez mil veces peor que violar a una hija”.

En momentos en que el mundo está conmovido por los escandalosos casos de pederastia en el clero –cosa no siempre acompañada en nuestro país donde “el gran pederasta” sigue suelto– resulta una bofetada arrojada al aire y al público. Podría haber dicho “peor que violar las leyes”, o hasta “peor que violar la Constitución”, ¡pero no!: dijo “diez mil veces peor que ¡violar a una hija!”.

Es sabido que la enorme mayoría de los casos de violencia familiar contra mujeres y niños/as ocurren en el seno de la familia, pero eso no exime al clero. El padre Pato parece haberse burlado, o –peor aún– menospreciado a las víctimas de abusos por parte del clero. Y eso es escándalo y es violencia.

Pero, por otro lado, el sketch en cuestión se reía del celibato, no de la fe. El celibato no es cuestión de fe, es una disciplina eclesiástica que bien podría anularse (¡y sería bueno que el tema pudiera debatirse en el seno de la Iglesia!) y, si se anulara, la fe no se vería afectada en lo más mínimo.

Es posible que el cura en cuestión sea un perfecto ignorante, y la lectura no figure entre sus hábitos, pero lo que sí parece figurar entre sus pasiones es el autoritarismo: autoritarismo que se cree con derecho de interrumpir un espectáculo público, autoritarismo que se cree con derecho de burlarse de las víctimas de la pederastia, y autoritarismo que cree que la Iglesia debe decir a la sociedad qué debe ver, escuchar, pensar y hasta sentir. Y eso sí es cuestión de fe. Y en eso, el padre Pato ha sabido violar la fe. Porque un tal Jesús de Nazareth, que sabía de estas cosas, dejó bastante claro cómo entendió la autoridad, donde ni siquiera Dios se impone. Claro que para saber esto, el padre Pato debería haber leído el Evangelio.

* Coordinador del movimiento de sacerdotes en opción por los pobres Carlos Mugica.

Nota en Prensa Libre - ETIS Tigre

Para leer y comentar. http://www.sprensalibre.com.ar/   La historia de un barrio, un país, "La Garrote" de Tigre

13/1/2011 Tigre - Barriales El cariño por el barrio, una manera de integrar generaciones.   Un grupo de jóvenes y jovencitas del barrio La Garrote, de Tigre –también conocido como Almirante Brown- armaron un video y una revista sobre su historia. Los chicos forman parte de los grupos comunitarios de estudio que organiza la Asociación Civil Etis –Equipo de Trabajo e Investigación Social- de apoyo a la educación. Lo presentaron a la comunidad poco antes de fin de año, en el acto donde recibieron certificados de estudio. La presentación de un video y una revista sobre la historia del barrio La Garrote, de Tigre, en el límite este, con San Fernando, sirvió entre otras cosas, para que la comunidad recuerde los inicios del poblado y se afiance el lazo entre los jóvenes y los pioneros. La Asociación Etis, coordinó la actividad, que forma parte del programa de apoyo integral a jóvenes, para que terminen sus estudios en condiciones satisfactorias. Son acciones que –tal los objetivos de la entidad- “promueven el cambio social mediante el fomento de la educación y la participación comunitaria”. Poco antes de las fiestas de fin de año, en la reunión de entrega de certificados de diferentes capacitaciones que coordina Etis, los chicos proyectaron el video para la comunidad y entregaron números de la revista. Fue en La Bloquera, un espacio donde funciona la Junta Vecinal   Casi una decena de adolescentes, trabajaron durante el año para armar los dos medios de comunicación, la revista de 16 páginas con notas de historia, educación sexual, comics, crucigramas y sopa de letras pedagógicos y leyendas barriales; y el video del género documental, de 15 minutos, con la historia del barrio. “Fueron tareas que nos costó trabajo y nos llevó tiempo hacer” le dijo a Prensa Libre Joanna Corrales (17), una de las integrantes del grupo, para diferenciar la actividad de otras sin complejidad, como la pintura o limpieza de frentes escolares, que les proponen algunos programas estatales. Camila Aranda (16), otra de las estudiantes, destacó la tarea de conversar con los vecinos más antiguos para obtener los datos; Lucia Farías (19) recordó las reuniones de elaboración del material, y Leonardo Ríos (19), el camarógrafo, informó que se filmaron dos horas y media aproximadamente, más de 150 minutos. Joanna reveló que particularmente quisieron correrse del lugar común de “barrio vulnerable” donde siempre se exaltan las “faltas” en diferentes temas como salud, vivienda y otros, para dar a conocer otra realidad: “un barrio donde hay gente humilde que puede progresar”, puntualizó la jovencita. El documental incluyó música de tango, cumbia y otros ritmos populares, imágenes color y blanco y negro, publicidades televisivas de la época de la dictadura contra la industria nacional, e información interesante como las del nacimiento del barrio en 1955, sobre una vieja usina termoeléctrica del Ferrocarril Mitre Retiro-Delta. Los otros productores del video, La historia de un barrio, un país, La Garrote; y la revista, Un pasado, un presente ¿Y el futuro?, fueron Axel Novais, Damián Cano, Federico Gómez, José Luis Fores y Maxi Acevedo. La tutoría del grupo estuvo a cargo de Jaqueline Tesoro. Sebastián Kunica, uno de los referentes de Etis, señaló que la actividad en La Garrote se repitió en los barrios Villa Hall, de San Fernando, y Las Tunas, en Tigre y que este año (2011), tras un período de receso, las actividades continuarán en febrero, con apoyo escolar para los alumnos que deben materias. También informó que se incorporarán tareas deportivas y de educación física, con la incorporación del boxeador Cristian Leal al equipo de docentes, estudiantes de áreas sociales y profesionales de ésta y otras especialidades que durante el año coordinan los grupos de estudiantes en los barrios. Link Permanente:  http://www.sprensalibre.com.ar/index.php?id=3410

Adiós a María Elena Walsh: una mujer que dejó alegría

Desde ETIS queremos reconocer el legado a nuestra cultura dejado por esta poeta, autora, cantora, música y compositora, que marcó sin dudas la infancia de generaciones de argentinos con sus cuentos y canciones.

Si bien en su vida ha realizado expresiones públicas que pudieron sonar a justificativos de la represión militar de la década de los ´70 (y que repudiamos), reconocemos en ella a una luchadora por la libertad, la creatividad, el librepensamiento... 

Una excelente reseña de su vida la podrán leer en http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-160245-2011-01-11.html 

También en http://www.ensayistas.org/filosofos/argentina/walsh/introd.htm 

Y un video en su memoria: http://www.encuentro.gov.ar/nota-3895-Homenaje-a-Maria-Elena-Walsh.html


Abiertamente crítica del peronismo, en los últimos años de su vida, sin embargo, escribió: "Al ver los manejos de la Revolución Libertadora recapacité sobre todo lo que había sido la obra del peronismo, aparte de sus manejos, así, represivos, digamos. Me di cuenta de lo que había representado para el pueblo, que es mucho. Años después viajé por el interior y la única escuela que había y el único puente eran restos de esa época del peronismo.”

Transcribimos una carta de otra "Maestra": Teresa Parodi, publicada en el día de hoy:

"Querida María Elena, aquí estamos despidiéndonos de tu cuerpo. Desolados. Despidiéndonos de tu sonrisa abierta, de la luminosidad de tus ojos claros, de tu alegría irreverente, de tu inocencia nunca vencida, esa que te hizo invitarnos a jugar, pero sin dejar de pensar que al amor hay que tomárselo en serio en todas las etapas de la vida.

El niño que llevamos dentro sigue despierto gracias a tu terca manera de hacernos cómplices de la esperanza y la libertad posibles. Porque con tus canciones y tus metáforas lúcidas y desbordantes seguimos asombrándonos.

Te agradeceremos eternamente, la palabra pensada, escrita, entregada a la sinceridad, a la reflexión necesaria, a lo infinito de lo humano. Te agradeceremos eternamente el coraje, la poesía en estado puro y movilizante, el humor inteligente, la brillante ironía, la capacidad de ser nosotros y mostrarnos nuestras caras sin ahorrarnos las pequeñeces que solemos esconder bajo la alfombra. No descansará tu canción. Saldremos a buscarte porque estás en nuestra memoria colectiva haciéndonos sentir argentinos desde tus versos, desde tu mirada, desde tu pensamiento sin concesiones".

Teresa Parodi. Cantante Folcklórica.

En "La Nación" del martes 11 de enero de 2011

Taller de Panadería en ETIS Moreno

Algunas imágenes del taller de Panadería que funciona en el Centro El Telar (ETIS Moreno).
El docente, Emilio Luchelli, es del IMDEL (Instituto Municipal de Desarrollo Económico Local) y el equipamiento fue adquirido con fondos del proyecto financiado por la Unión Europea.